全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，是黨的二十大重要決策部署，鄉(xiāng)村振興關(guān)乎中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)全局和實(shí)現(xiàn)共同富裕大局，是推進(jìn)新時(shí)代“三農(nóng)”任務(wù)的總抓手。文化振興，作為鄉(xiāng)村振興的"靈魂”，在《關(guān)于推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興的意見》中明確指出，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，平衡優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化的保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展，充分發(fā)揮文化的賦能作用。
為此，西安外國(guó)語大學(xué)“以文化傳播為路徑探究鄉(xiāng)村振興——以漢中寧強(qiáng)為例”暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)赴漢中市寧強(qiáng)縣進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，對(duì)當(dāng)?shù)氐那純幕M(jìn)行深入學(xué)習(xí)。通過對(duì)傳統(tǒng)民俗的研究、紋樣設(shè)計(jì)、針對(duì)當(dāng)?shù)匚幕乃伎迹纬审w系化的研究報(bào)告和研究成果。
（圖為“以文化傳播為路徑探究鄉(xiāng)村振興——以漢中寧強(qiáng)為例”暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)）
追根溯源——羌族文化博覽園
7月12日，實(shí)踐隊(duì)來到羌族文化博覽園進(jìn)行羌族文化的觀摩與學(xué)習(xí)。進(jìn)入博覽園便能處處感受到獨(dú)特的羌族文化，高聳入云的羌碉、傳說中教會(huì)羌族人民歌舞的薩朗女神像以及神圣莊嚴(yán)的羊群雕塑也隨之映入眼簾。
探奧索隱——羌族文化博物館
在羌族文化博物館，隊(duì)員們看到古老的羌族文化，了解到隨著羌族部落的神秘興起，種族的昌盛以及羌族社會(huì)制度的建立，羌族人將羊化作羌族氏族的符號(hào)與象征，逐步演變出了獨(dú)特的羊圖騰崇拜。羌族人民對(duì)于羊的崇拜也逐漸體現(xiàn)在羌繡中，例如羊角花紋。
凜凜兮儺藝，烈烈兮儺舞。“儺”，意為驅(qū)鬼逐疫，而儺戲則是中國(guó)最古老的一種祭神跳鬼、驅(qū)瘟避疫的娛神舞蹈。其中，寧強(qiáng)羌族儺戲則被全國(guó)羌學(xué)專家公認(rèn)為四川古羌儺舞之源。在博物館內(nèi)，實(shí)踐隊(duì)在工作人員的講解中認(rèn)識(shí)了不同的儺戲面具、了解到古羌族儺戲的獨(dú)特之處。此外，館內(nèi)的仿真雕塑也深度還原了古代羌儺“上刀山，下火海”的壯烈情形。“巫儺文化，釋比先賢”，這既代表了羌族的禮制文化，也是羌人的荷馬史詩。
通過此次對(duì)羌儺的調(diào)查和研究，首先我們會(huì)形成2w字➕的學(xué)術(shù)報(bào)告研究。針對(duì)羌族歷史文化、文學(xué)著作、影視紀(jì)錄片等進(jìn)行研究，如：《羌在漢藏之間》《羌村》《青木川紀(jì)錄片》等。其次，我們會(huì)針對(duì)羌族民俗文化的羊和云、杜鵑花等進(jìn)行紋樣設(shè)計(jì)，形成團(tuán)隊(duì)的Logo和文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。最后，我們會(huì)根據(jù)團(tuán)隊(duì)研究過程中的圖片及視頻資料進(jìn)行視頻剪輯，從而達(dá)到宣傳的目的，以及我們會(huì)探索與學(xué)生影視團(tuán)隊(duì)進(jìn)行合作拍攝紀(jì)錄片或短視頻、影視劇、微電影等形式對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化進(jìn)行宣傳。
通過對(duì)傳統(tǒng)文化的探索及宣傳，實(shí)踐隊(duì)希望能夠依托傳統(tǒng)文化帶動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而達(dá)到鄉(xiāng)村振興的目的，為國(guó)家鄉(xiāng)村振興事業(yè)獻(xiàn)一份力。
